Cuando Hübner la estudió se encontraba en Sevilla, en poder de Manuel Almonte (IHC 63).
El interés de este calendario es que permite comprobar que en época visigoda en la Bética el año litúrgico comenzaba en Navidad como en Roma, no en Adviento como ocurre en la liturgia mozárabe (Vives 1944: 192).
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