|
Fragmento de tablero de altar de m谩rmol blanco de Macael que conserva en el canto parte de una inscripci贸n, en general bien conservada pero con algunas concreciones. Est谩 roto por detr谩s y por ambos lados, y presenta en su plano superior un tipo de decoraci贸n caracter铆stica de los tableros de altar de 茅poca tardoantigua. Ni por la izquierda ni por la derecha es posible saber cu谩nto texto falta, ni si ocup贸 s贸lo el frente, o todos, o tres de los lados del tablero. No obstante, s铆 es claro que hay que completar el nombre del obispo y que, siendo quiz谩s el sujeto de la acci贸n, o 茅ste est谩 al comienzo de la inscripci贸n (lo m谩s probable) o, por el contrario, la cierra. Parece seguro tanto que la interpunci贸n marca una separaci贸n para destacar el nombre y el cargo del obispo, y que detr谩s de omnium se incluir铆an al menos el sustantivo del que era complemento, el objeto de la dedicaci贸n y el verbo que indicaba la acci贸n. En cuanto al contenido del ep铆grafe, los autores se帽alan a modo de hip贸tesis que la palabra omnium puede remitir a un texto po茅tico, similar al que aparece en un altar de San Quirce del Vall猫s, B (HEp 12, 82). No obstante, de todas las opciones posibles, se inclinan por considerar que el enunciado ser铆a relativo o a la deposici贸n de las reliquias de los santos en el altar, o a la consagraci贸n del altar, de manera similar a lo que se lee en las l铆n. 6-7 de la inscripci贸n del Antistes Honoratus (HEp 12, 371). No es posible saber si se trata de una pieza romana reutilizada o si fue espec铆ficamente cortada y labrada en la etapa tardoantigua (HEp 15, 171).
|