Ignoramos si estamos ante una unidad textual, sobre todo por lo que respecta al sillar nÂș. 1, ya que los otros, al tener una "ordinatio" aparentemente similar, podrĂan formar mĂĄs claramente parte de una unidad. La invocaciĂłn monogramĂĄtica que creemos ver al comienzo del sillar nÂș. 2 podrĂa indicar el principio del texto. Sin embargo, evidentemente se refieren a la misma persona, e incluso parte del texto "A" se repite en el "B" por lo que nos preguntamos si serĂa un original previo, o mĂĄs probablemente, ya una copia pero anterior a "B", o incluso una minuta de "B". MartĂnez Ăngel (2000, NÂș 63).
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