Existen paralelismos entre la inscripción del dÃstico y la poesÃa de Venancio Fortunato, lo cual fortalece la teorÃa de que el dÃstico es posterior al crismón (no pueden ser coetáneos, pues las caracterÃsticas del crismón pertenecen a finales del siglo IV-primera mitad del V) (Anguita Jaén, 2015: 91). La presencia de un segundo crismón en el dÃstico refuerza la idea de que se hiciera a posteriori (Anguita Jaén, 2015: 91).
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