[- - - ob]sequens mari[-tae, -tus / - - - ex?]cedens filio [- - - /- - -] · servus Dei ḅ[i/xit - - -] ann(is) · XX · Rụ[- - - / - - -]s Dei ẹt +[- - - /- - -] +E[- - -] / - - - - - - ?

Lectura dada por HEp 18, 315.

La presencia en lín. 3 de la fórmula servus Dei (muy rara en Hispania, aunque no en otras partes del Imperio) identifica el texto como un epitafio cristiano; se podría esperar la estructura habitual [nomen] servus Dei b[ixit ---] ann XX. En este epígrafe, y al contrario de lo que suele ser usual, la fórmula inicial va precedida en las dos primeras líneas por los participios de presente de los verbos sequor y cedo, inusuales en las inscripciones cristianas: [ob]sequens no aparece en la epigrafía cristiana hispánica y sólo muy esporádicamente en la de Roma; por su parte [ex]cedens filio, empleado en el sentido de «sobrevivir a alguien», sería, a pesar de constituir una rareza, preferible a otras expresiones tales como [prae]cedens o [ante]cedens filio. En lín. 4 el grupo Ru[---] es probable corresponda a un nomen en nominativo, idea que se ve reforzada por el hecho de que muy posiblemente al inicio de lín. 5 se encuentre la secuencia [famulu-, servu-]s Dei; más que una expresión referida a otra difunta, de quien no estaría indicada la edad, podría tratarse del comienzo de una nueva frase relativa a un o una dedicante. En lín. 5-6 la conjunción et podría preceder a otro nomen en nominativo que representaría a otro u otra dedicante, y no a otros difuntos. La cruz de lín. 6 corresponde a la panza superior de una B, P o R (HEp 18, 315).