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Los análisis metalográficos del soporte han confirmado que se trata de plomo moderno (Domenech et al.).
El plomo contiene la inscripción casi completa, a excepción del final de la 3ª línea y el principio de la útlima. Las líneas 4ª y 8ª son más cortas que el resto.
En la 1ª línea, iŕi, junto con iŕide de la 8ª, podrían pertenecer a un paradigma "pronominal" de iŕe (CS.21.5, 1, Orleyl). seŕetila, que comienza en esta línea pero termina en la 2ª, se compara con seretier de V.04.13 (Sagunto). Ya en esta 2ª línea, eŕi se compara con eŕiar de V.06.015 y con eŕieun de V.06.017 (Liria). Quizás sea congruente con iŕi de la 1ª línea. isai, aparece también en CS.21.07, A-4 (Orleyl), y quizás se trate de un pronombre (MLH III, Vol.1, 180-181).
3ª línea: si se lee gudu se compara con kutuboike, de CS.21.7, B-2, y con kutur de CS.21.5, 3 (Orleyl). Por otro lado, si se lee guŕu la comparación se hace con kuŕu[ de V.13.02, A-5 (Yátova). leisi o lei , comparable a leis de A.04.11 (El Puig), leisir de AUD.05.34, 6, .38, B-1 (Pech Maho), y con la primera palabra de la siguiente línea.
4ª línea: leik quizás sea parte de un paradigma al que también pertenecen leisi o lei (l.3) y leiŕia (l.5). A continuación se lee tabeŕi, entre esta línea y la siguiente, que se compara con tabeŕe de la línea 7.
6ª línea: la palabra salir, con otra s, tiene el significado de "dinero" o "moneda".
7ª línea: setabeŕe podría ser, como segundo compuesto, una variante del elemento de NP beŕi.
La función y el contenido del texto son desconocidos. Sin embargo, el texto contiene la palabra śalir, palabra ibérica para "dinero" o "moneda", por lo que podría tratarse de un texto de tipo comercial.
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