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CITACIÓN:    BDHespPYO.07.45, consulta: 22-12-2024

 

 YACIMIENTO:  MUNICIPIO:
 PROVINCIA:      REF. HESPERIA:  REF. MLH:
 DEPÓSITO,N.INV.  OBJETO:   TIPO YAC.:

 

 
Generalidades Texto EPIGRAFÍA Y
PALEOGRAFÍA
Ilustraciones Contexto Arqueológico Bibliografía

 

 FUENTE LEC.: SEPARADORES: Nº TEXTOS:

 LENGUA:    SIGNARIO:    SISTEMA DUAL:
 METROLOGÍA:

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El texto de la primera línea okaler estaría compuesto por el morfo er sobre una base okal. Este último elemento ya había sido identificado en otra inscripción rupestre de Osséja de texto okale (Ferrer i Jané 2015b) interpretada como okal seguida de la morfo e (Untermann 1990, 163; Orduña 2006, 61; Ferrer i Jané 2006, Anexo 2).

El texto en la segunda línea, baninibaŕ, no es particularmente familiar, pero podría segmentarse en bani y nibaŕ, que puede ser una versión local o una variante del ḿbaŕ más común (Ferrer i Jané 2006, anexo 15), probablemente una forma verbal del campo semántico de las inscripciones votivas, ya que ambas son frecuentes en la cerámica pintada del Tossal de Sant Miquel (Llíria) de probable contenido votivo. El mejor paralelo puede ser el fragmento ... bani + ḿbaŕ + e (F.13.72).

En la tercera línea, parece posible identificar el esquema NP + e (Untermann 1990, 163, Orduña 2006, 61; Ferrer i Jané 2006, apéndice 2), con un nombre de persona que tiene como segundo formante a taneś (Untermann 1990, n ° 45; Ro-dríguez Ramos 2014, n ° 137), aunque el supuesto primera formante sería tinbas, a menos que haya un signo perdido que haría posible reconstruir [a]dinbas, compuesto por los formantes adin (Untermann 1990, n ° 19; Rodríguez Ramos 2014, n ° 17) y bas (Untermann 1990, n ° 27; Rodríguez Ramos 2014, n ° 30). Si esta hipòtesis fuese correcto, el nombre de persona llamada consistiría en tres elementos: [a]dinbastaneś.

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