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Antroponimia y teonimia (Corpus) ANTROPONIMIA (ANÁLISIS) Teonimia (Análisis)    

 

  Nombre:     Nombres relacionados:     Género:  

  Atestiguaciones:     Unidad suprafamiliar:   Filiación lingüística:

  Raíz:  

  Análisis:

El mapa dibuja perfectamente el rastro de las menciones del nombre, de NO a SE de Lusitania. Es un claro ejemplo de la dispersión indígena en esta región; solo en una ocasión traspasa las fronteras septentrionales hacia el territorio galaico.
En cuanto a su origen, ni Palomar 1957 ni Albertos 1966 expresaron opinión alguna; es tentadora, sin embargo, la idea de aproximarlo al radical del nombre del hijo varón *sunu- (Gorrochategui 1997, 36 o Prósper 2002, 412), sobre *sunús ‘hijo’, a partir de *seu- : *su- ‘parir’ (IEW 913), visible en indio ant. sūnús, gr. υἱύς ‘hijo’ (> υἱός), esl. a. synъ, ‘hijo’, gót. sunus. En esas lenguas existe una palabra distinta para la ‘hija’: indio duhitar, gr. ϑυγάτηϱ, esl. a. dъšti, gót. daúhtar; en celtibérico se documenta tuater. El problema de esta hipótesis es que todas las formas hispanas del nombre son femeninas, por lo que tendría que haberse producido una extensión de un masculino *sunus al femenino y que la forma masculina hubiera desaparecido.

 

  Dispersión:
  

  Bibliografía:
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  Observaciones:
   

  Nombres reflejados en el mapa:
   

 

 

 
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