Nº TEXTOS:  LENGUA:    SIGNARIO:

 METROLOGÍA:

 OBSERVACIONES EPIGRÁFICAS:    

Se trata de una tapadera se sarcófago de base trapezoidal fragmentada a la altura de los pies y que ha perdido una buena parte de la banda izquierda posiblemente al reutilizarse la pieza en alguna obra de reforma del templo o debido a algún traslado sufrido. Presenta unas dimensiones de 1,14 m. de longitud en la cara lateral, una anchura de 0,50 m. en la cabecera, 0,42 m. en los pies y 0,23 m. de altura. La sección transversal adopta forma de hexágono irregular, correspondiendo los tres lados inferiores al rectángulo de la losa y los tres superiores a las bandas longitudinales en que se subdivide la cara superior, inclinándose a dos aguas las laterales. La inscripción se dispone longitudinalmente a lo largo de la banda central y continua por la derecha, no pudiendo asegurarse, aunque es bastante probable que también discurriera por la banda izquierda correspondiendo es parte con el comienzo del texto. Ya sea por un afán publicitario, ya por disponer de un espacio limitado, lo cierto es que la inscripción se adapta al soporte y crea un campo epigráfico poco uniforme que se aleja de las tradicionales formas de estructurar las leyendas sobre laudas. Pese al desgaste sufrido por la piedra en el borde de la cama por la cabecera, aún se conservan algunos caracteres ilegibles que testimonian la continuidad del epígrafe por ese sector. Por último, amoldándose a la decoración geométrica que invade la banda derecha de la losa, parte de la inscripción parece encontrar formas retorcidas que dificultan una interpretación coherente y global de la misma (Peña Fernández 2006: 78).

 OBSERVACIONES PALEOGRÁFICAS:  

Se han empleado preferentemente letras capitales de factura clásica alternando con otras unciales y minúsculas visigóticas. El tamaño de las letras no es regular y oscila entre los 6 cm. de las más grandes hasta los 2,5 cm. de algunas grafías que discurren por la greca, respondiendo esta solución a una falta de previsión a la hora de adaptar la leyenda al soporte y por lo tanto reduciendo el módulo de las letras ante la falta de espacio por tratarse de un texto extenso, lo que vendría a poner de manifiesto una cierta torpeza del lapicida. La únicas abreviaturas empleadas son las de D(omi)NICO y AB(b)AS, no hay nexos y en dos ocasiones aparecen letras inscritas; en ambas la vocal I se incluye dentro de la P y la U. La profusión en el empleo de inserciones se reduce en las inscripciones visigóticas cursivizadas respecto al alfabeto elegante, aunque continúan usándose Peña Fernández 2006: 79-80 y 83).