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No cabe duda de que hemos encontrado la inscripci贸n en un estado de conservaci贸n peor del que la pudieron autopsiar editores precedentes. Sin embargo, la lectura de Vega Pato (1988-1989) I(n) D(omini) n(ostri) (I)h(esu) Wimara Eburoni y su identificaci贸n con un descendiente del pueblo prerromano de los eburones resulta, cuanto menos, atrevida. La precaria situaci贸n actual del menhir no permite ni ratificarla ni desmentirla por completo, toda vez que algunas de las graf铆as que detectamos son coincidentes. Podr铆amos encontrarnos ante la cristianizaci贸n de un menhir con alguna f贸rmula religiosa que comenzase con In Domini/Dei nomine o similar. Lorenzo Fern谩ndez (2024, n.潞 371).
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