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El texto se trata de un nombre personal en genitivo, seguramente el propietario. El nombre latino Agrecius, Agroecius o Agricius (también Agroetius, Agritius) está documentado como nombre de varón especialmente en los siglos III al VI a través de diversos testimonios, fundamentalmente en la Galia. Velázquez - Loza - Niso (2017, p. 548).
Mayor problemática encierra la correcta interpretación de la imagen de la lucha de Teseo y el Minotauro, que aparece en el fondo de la cazoleta de la cucharilla. Cabe la posibilidad de que se trate de una presentación simple y directa del conocido mito de Teseo y el Minotauro, sin más interpretación y significado que la pervivencia del mito pagano, el cual, por la razón que fuese, el propietario de la cucharilla quiso que se inscribiese en la superficie de la misma junto a su nombre. Sin embargo, resulta extraña esta imagen en tal pieza, teniendo en cuenta la funcionalidad que parece tener este tipo de
objetos, aunque ésta sea debatida; y, sobre todo, por el contexto cristiano en el que se ha hallado, al estar depositada en una tumba dentro de la iglesia. Los autores defienden que se trate de una temprana, si no la primera, representación de la cristianización del mito de Teseo y el Minotauro. Velázquez - Loza - Niso (2017, p. 551).
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