LENGUA:    SIGNARIO:    SISTEMA DUAL:
 METROLOGÍA: carece

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STENIONTE DOCILICO AN GENTE se compone de un nombre individual STENIONTE, dativo singular de un tema en -nt-, con el que iría concordando, GENTE, dativo singular pero de un tema en -i, cf. su nominativo (kentis). Tras STENIONTE aparece DOCILICO, nombre de un grupo familiar en genitivo del singular de un tema en -o. A continuación, AN es la abreviatura del patrónimo, que hay que suponer que iría en genitivo dependiendo del ya citado GENTE. AN puede tener diferentes desarrollos. Esta fórmula onomástica dependería a su vez de la palabra final MONIMAM, apelativo en acusativo de la raíz *men- / mon- "pensar, recordar". Para esta palabra, cf. el latín monumentum, monimentum. Navarro et alii 2011, 132-134, opinan que sería precisamente a partir de secuencias como STENIONTE DOCILICO, esto es, con la indicación del grupo familiar en genitivo del singular en -ko-, desde donde se operaría un proceso de fosilización al transferirlo a fórmulas onomásticas de carácter latino del tipo Meddittus Stennico Lo[---] f(ilius). A partir de casos en los que el idiónimo apareciese en dativo sg., tipo Segio Lougesterico Aionis f. (ERClunia 81, BU), se pensó que el genónimo en G.sg. celtibérico fosilizado en realidad estaba concordando con el primero, de manera que llegó a convertirse en un segundo idiónimo. Esta concordancia se aprecia perfectamente cuando se trata de ginecónimos, tipo Ambata Aionca Lougei filia (ERLara 185, BU). La fosilización indicada explicaría secuencias como Pompeius Docilico. De hecho, ya Ramírez 2003, 18, consideraba esta forma en -co, al igual que la de Stennico, directamente como un nominativo, sin llegar a establecer el mecanismo lingüístico. Una de las primeras consecuencias de esta propuesta es que no hace falta restituir ninguna nasal final para bastantes de los genitivos del plural en -co(m/n) en la epigrafía latina hispana de ambiente indígena, como indica Ramírez 2007.

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Luján apunta a que al principio de la segunda línea se observa en el dibujo del álbum de Vives y Escudero que antes de la interpunción parece haber una ligadura, que se podría interpretar como MAN. De todos modos, man seguiría refiriéndose al padre y observa un paralelismo con la secuencia onomástica de la lápida de Tarazona [Z.01.01], a saber, mata · abiliko / man · ke. En este caso la abreviatura man, dentro del repertorio onomástico celtibérico, podría corresponderse a una base man- o mant-.